诸葛亮草船借箭的号段-真正草船借箭的是不是诸葛亮？

真正草船借箭的是不是诸葛亮？

草船借箭历史确有，但不是诸葛亮

【真实的历史】:

“草船借箭”应该是谁的故事？

诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之百一。读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明度才智赞叹不已。然而，诸葛亮的一生并没有干过这件事。那么，这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢？那也不是，因为他确有所本。

根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。知初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但道曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”内随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭容。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。

由此可见，“草船借箭”的不是诸葛亮，而是孙权，并且这件事发生在赤壁之战以后五年。

真正草船借箭的不是诸葛亮，而是孙权。

诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智百赞叹不已。然度而，诸葛亮的一生并没有干过这件事，做这件事的是孙权。

根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾问，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙答军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟内因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。

这件事发生在赤壁之战以后五年。由此可见，“容草船借箭”只是罗贯中根据孙权的这件事改编的。

其实草船借箭真的不抄是诸葛亮所做，当年不过是为了托高诸葛亮百的水平罢了，就连那羽扇也不是诸葛亮的，也是为了托高诸葛度亮。之前的万事俱备，只欠东风，也不一定是诸葛亮所作所为，因为当时是古代知诸葛亮也不一定会通晓天文，也有道个别气象学家，说那是有可能的

读过《三国演义》的朋友大体都会记得草船借箭，这一段的孔明不是妖精也似鬼，捉弄老曹，捉弄老周，还顺便吓唬鲁子敬。

这段故事大家已经耳熟能详。因为孔明多智，为了防他将来作祟，周大都督决心“公道杀诸葛”，给孔明委派了一个差事 – 十天内造十万支狼牙箭，意图逼死卧龙。结果诸葛亮还价到三天，还立了军令状。

三天的头两天诸葛亮连喝两天酒，什么也没干。

用说书老先生话说，这两天酒喝的可有作用。要知道周瑜上任，给诸葛亮委派的头衔是“水陆参谋，随时参赞军机，长江总巡哨，无事不得登岸”，前者劳心，后者劳力，江上营里两头跑，深有折腾折腾孔明的意思。诸葛亮不是铁打的，现在弄出两天休假来，正好养养身体，否则过几天借东风跳大神的时候体力会顶不住的。

等到第三天，诸葛亮借了鲁肃的二十条旧船（新船也要射坏，所以诸葛亮借旧的），五百老军，乘着一天大雾夜逼曹营，利用曹操不习水战雾天怯于出战的心理，收曹营射来的十万支箭顺利返航。此之谓草船借箭。诸葛亮潇洒，事儿办得漂亮，故事也跌拓起伏，有趣得很。

当然历史上并没有这回事，这是为了渲染诸葛亮的才智，罗贯中搬来的一段故事。

然而，这故事背后，细细想来，竟有一些地方很有些真实的味道，尤其是军工生产方面，好像老罗还挺懂行的。

首先，周瑜为什么一开口要诸葛亮造“十万支”箭，而不是二十万，三十万，一百万呢？

那位先生说了，萨苏你这是抬杠，周都督顺嘴说的呗。

这可不是老萨抬杠，周瑜早就有决定 – “公道杀诸葛”，这种杀法就是找茬阿。找茬有找茬的规矩，那就是借口得合理，这十万支箭要是一个太离谱的数字，或者没有那个需要，那就算杀了诸葛亮也难免有人替他叫屈，不够公道的。

经过计算，萨发现周瑜这个数字叫得极有道理。

理由呢？计算一下江东三军的需求量就可以了。

三国时候一个士兵需要多少支箭，今天已经无可考证了，幸好，唐代有个叫李荃的写了一本《神机制敌太白阴经》，里面有唐军的箭支配备数字，考虑到唐弓的结构和汉弓并无本质区别，战法也没有革命性的提高，我想这个数字是可以参考的。

《神机制敌太白阴经》里面注明，唐军战士的弓箭配备是每人三根弓弦，三十六支箭，其中破甲狼牙三十，鸣镝二，月牙箭四，供十天作战之用（十个基数）。周瑜手下的军队一共五万，但到达赤壁的，《三国演义》说明只有三万，另有两万为后援，三万战士，每人三.六支箭的话，总数正好接近十万。

如此，周瑜的“十万支狼牙”，用现在的话说，就正好是吴军一个基数的弹药，也就是说如果造五万支或者三万支，就有一部分弟兄分不到了。因此，周瑜以此数量要求于诸葛亮，是比较合理的。

那么，接着就看时间了，周瑜所说的“十天”造箭十万，是不是真的太紧呢？

当然紧了，您没看鲁子敬听见这数字眼睛都蓝了吗？

口说无凭，咱得算，有数字才能说服人不是？

按照评书说法，当时的确有人算过，那就是鲁子敬。当时鲁肃计算的结果是需要三十天，所以在周瑜背后给诸葛亮比划三个指头，意思是三十天，诸葛亮看了，心里有了谱，对周瑜说：“都督，三天够了。”于是立了军令状。

事后鲁肃问诸葛亮你怎么这样大胆，居然说三天造十万支箭？诸葛亮说你说的么，你比划三个指头。（鲁肃说我没有说啊，我比划三个指头不假，还用另一只手的中指比上来，表示的是“卅”么，诸葛亮说这个我倒未曾留意。。。）就因为这个，鲁肃心里有愧，诸葛亮找他借船借老军，都只有尽力帮忙。

那么鲁肃算得对不对呢？

不巧得很，兄弟手里正好有点儿资料，计算一下，鲁大夫是内行阿内行。

三国时代造箭的程序和一天的工作量，是不好考证了，但考虑到箭的造型变化不大，用宋代的数字大概也可以反映了。

周瑜听说诸葛亮承诺三天造十万支箭，倒也没觉得这家伙太离谱，他的看法是这回可抓住一棒槌，敢情诸葛亮不懂造箭，以为箭跟筷子似的削削就能出来，快得很。实际上制造一支正规的箭，包括相当的工序。打箭头，削箭杆，漆箭身（防水），箭尾胶着三根羽毛，箭的末端还要削出射箭时防滑的棱线，真造起来，是要花时间的。

要多少时间呢？

沈括《梦溪笔谈》提到，宋代的工匠造箭，三个工匠两天的时间造箭一百五十支。

那么，平均一下，一个工匠一天可以造箭二十五支。按照三国评话，当时吴军中专门有一个箭匠营，共计一百人。那么，一天可以造多少箭呢？如此计算下来，和平时期两千五百支，三十天可以造七万五千支，当然这是和平时期的速度，如果到战时多给加班费外加大铡刀伺候着，肯定还能快些。这样，鲁肃算三十天可以造十万支箭，并不太离谱，甚至还可能快些。上限能达到二十四万支。怎么算出来的？待会儿说。

如此，您说周瑜要求十天造十万支箭，不是强人所难么？怎么能说是“公道”呢？

这个，按照说书的老先生解释，也有道理。周瑜是准备让诸葛亮还价的，你说二十天就二十天，三十天就三十天，显得我大方。但是再长不行了，因为那样你箭没造好，曹操就打过来也。只是，到时候我在料上给你做手脚，今天缺翎毛，明天少摽胶，甚至八万支的箭料当十万拨给你，到时候再给你按一个贪污，一个脑袋都不够我杀。

结果诸葛亮弄出一个三天造十万支箭来，三天，按照刚才的数字计算，也就是一万支箭。这回，真是一个不可完成的任务了。

对于孔明说三天造十万支箭，大家这样就可以对其夸张有一个数字的认识了吧？

谁能想到孔明有上曹操那儿借箭的怪招呢？

最后，说说那个最多三十天可以造二十四万支箭是怎么算出来的。

还是诸葛亮创下的纪录。

话说诸葛亮立了军令状，他不着急，箭匠们替他着急，赶来催着开工，诸葛亮这回有权了正好用一用 – 怎么有权了？让他造箭当然有人财物的权利了，不然怎么干阿？有权不用过期作废，于是，第一天，诸葛亮给箭匠们吃了一天的开工酒，第二天呢，又吃了一天的完工酒（省得你们老惦记着这席酒不好好干活），第三天。。。

第三天孔明急了，说我不懂造箭你们怎么也不懂啊？三天能造出十万支箭么？你们还好意思吃两天的酒？这不是害我么？箭匠们赶紧辩解，这是您军师给我们吃的，我们可并不想害军师。酒也吃了，怎么办呢？孔明说你们吃了我两天的酒，要不要拿出点儿良心来？箭匠说那当然了，我们能做什么呢？

孔明说造箭呐，这回要你们连夜干了，多造一支，我可以少一份罪名。

箭匠们都是老实人，纷纷应承，赶紧就去干活。

诸葛亮什么意思？他的想法是糊弄周瑜一下，如果周瑜来看呢，不要以为我有别的花样，要让他以为我在病极乱投医。

同时诸葛亮告诉箭匠们：箭不要和平时一样造，不必组装起来，箭头归箭头，箭杆归箭杆。箭匠们说这不成为箭阿，不过这样少了几道工序，可以多造不少箭呢。

这是为什么？

诸葛亮想从曹营收来的箭，总有不少损坏的吧，正好用这些零件修理么。

造了多少？

创纪录了，箭匠们感谢诸葛军师两天的酒席，一天一夜造出来八千支箭，要知道平时三天才可以造一万的。如果一天造八千，三十天当然结果就是二十四万支箭了，当然不可能这样日夜不停的干，而且造出来的也不是一天八千支箭，而是一天八千套零件，所以说这是个不可实现的上限而已。

真没想到，罗贯中对造箭这一行，也是满懂行的。

三国中诸葛亮草船借箭是和谁一起去借的

三国中诸葛亮草船借箭是和鲁肃起去借的

周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求，诸葛亮却出人意外地说：“操军即日将至，若候10日，必误大事。”他表示：只须3天的时间，就可以办完复命。周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭，因此，谙葛亮必死无疑。

诸葛亮告辞以后，周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静，打探虚实。诸葛亮一见鲁肃就说：“3日之内如何能造出10万枝箭?还望子敬救我!”忠厚善良的鲁肃回答说：“你自取其祸，教我如何救你?”诸葛亮说：“只望你借给我20只船，每船配置30名军卒，船只全用青布为幔，各束草把千余个，分别树在船的两舷。这一切，我自有妙用，到第三日包管会有10万枝箭。但有一条，你千万不能让周瑜知道。如果他知道了，必定从中作梗，我的计划就很难实现了。”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求，但并不明白诸葛亮的意思。他见到周瑜后，不谈借船之事，只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品。周瑜听罢也大惑不解。

诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后，按计划准备停当。可是一连两天诸葛亮却毫无动静，直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上，并告诉鲁肃要去取箭。鲁肃不解地问：“到何处去取?”诸葛亮回答道：“子敬不用问，前去便知。”鲁肃被弄得莫名其妙，只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。

当夜，浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。时至五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，横于曹军寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。鲁肃见状，大惊失色，诸葛亮却心底坦然地告诉他说：“我料定，在这浓雾低垂的夜里，曹操决不敢贸然出战。你我尽可放心地饮酒取乐，等到大雾散尽，我们便回。”

曹操闻报后，果然担心重雾迷江，遭到埋伏，不肯轻易出战。他急调旱寨的弓弩手6000人赶到江边，会同水军射手，共约1万余人，一齐向江中乱射，企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘联军”。一时间，箭如飞蝗，纷纷射在江心船上的草把和布幔之上。过了一段时间后，诸葛亮又从容地命令船队调转方向，头东尾西，靠近水寨受箭，并让士卒加劲地擂鼓呐喊。等到日出雾散之时，船上的全部草把密密麻麻地排满了箭枝。此时，诸葛亮才下令船队调头返回。他还命令所有士卒一齐高声大喊：“谢谢曹丞相赐箭!”当曹操得知实情时，诸葛亮的取箭船队已经离去20余里，曹军追之不及，曹操为此懊悔不已。

船队返营后，共得箭10余万枝，为时不过3天。鲁肃目睹其事，极称诸葛亮为“神人”。诸葛亮对鲁肃讲：自己不仅通天文，识地利，而且也知奇门，晓阴阳。更擅长行军作战中的布阵和兵势，在3天之前已料定必有大雾可以利用。他最后说：“我的性命系之于天，周公瑾岂能害我!”当周瑜得知这一切以后，大惊失色，自叹不如。

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